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La Abolición del Hombre

El día de hoy (miércoles) termine de leer (por fin) la abolición del hombre de C. S. Lewis, aunque en la práctica es el cansancio el que me tiene abolido. Después de este día de trabajo me he puesto a pensar en cómo una parte importante de mi vida gira en torno a mi ocupación (bueno si la mitad de tu día se va en ir y estar en el trabajo y un tercio del día en dormir, bueno… en teoría, solo quedan un sexto del día para hacer lo que quieres).

Mientras te diriges al trabajo te alimentan con ideas, percepciones que no puedes notar porque estas corriendo tan rápido que ni siquiera te das cuenta que las estas absorbiendo. Vallas inmensas y sin terminar convierten el recorrido a la oficina en un gigantesco anuncio comercial, miles de ideas se venden como si el creerlas no costara un centavo. La madre de todas esas ideas es, todo es relativo.

El primero de los problemas de este argumento dice que todo, dígase todas las posibles declaraciones que se puedan hacer, el problema es que este todo es universal. La pregunta es, será o no relativa esta declaración?, puede sujetarse a su regla esta declaración?

Segundo, cuando todo es relativo y no hay reglas, es este individuo que me dice que todo es relativo que me va decir que hacer?, de donde vienen las reglas?, que me queda, mis deseos, ahora me he convertido en un animal que actúa solo por sus deseos.

Me prometieron libertad con esta relatividad y ahora me doy cuenta que las reglas y moral que tenia eran lo que en verdad me hacían libre, podía elegir si cumplirlas o no, pero ahora he eliminado el mal y por lo tanto el bien, ya no hay meritos, no hay perdidas pero tampoco esperanzas.  Solo queda el deseo, pero este deseo no se justifica porque no es bueno ni malo, solo es. Es sin significado, es sin sentido, por lo tanto no es en si mismo, es un parasito de la ley que antes profesaba, ahora es nada en si misma, cuando antes podía ser algo de otra cosa. Es esta pues la Abolición del Hombre, de su libertad, de su propósito y del bien que este puede hacer.

El Origen (Inception )

El día de ayer  (lunes) estábamos de fiesta en Dominicana, así que cumpliendo con mi compromiso de publicar solo los días laborables, no lo hice. El día de hoy me tome el tiempo para ver Inception, la última película del Director Christopher Nolan, su trabajo en producciones como Memento, Imsonia, The Prestige y desde luego Batman (Begins y The Dark Knight) le han costado la admiración de todo un público que esperaba en inception una buena película, debo decir que el director no nos ha decepcionado.

La trama de Inception plantea la vida de un Ladrón de ideas, Dom, el cual debe hacer el trabajo nunca pensado para un ladrón de Ideas, introducir una en lugar de robarla. El problema con Nolan es que tiene una fascinación por los dilemas morales que nos lleva a confrontarlos desde el mismo comienzo, el mundo que nos plantea Nolan, no es de Héroes sino un mundo lleno de ladrones e individuos con pasados cuestionables, nadie es un ejemplo a seguir.

Algo fascinante es la idea de que es lo real y que no lo es, una de las actividades de la película, la forma en que se roban las ideas es introduciéndose en el subconsciente a través de los sueños, al llegar a una localidad de Asia encuentran un lugar donde personas vienen a conectarse durante horas para poder sonar, duermen 10 horas diarias luego de drogarse con un compuesto, un personaje pregunta porque ellos van a dormir y el misterioso personaje le dice que ellos no van a ese lugar a Dormir sino a despertarse, porque para ellos el mundo donde vivimos es el sueño. Y termina con una hermosa frase, quienes somos nosotros para decirles lo contrario?. Parece ser que ante esta situación los seres humanos están igualmente abatidos, no tenemos certeza última de que esta sea la realidad última, según la película.

Y la verdad es que Nolan juega muy bien con un deseo que tenemos desde niños, que este no sea el mundo real, que sea solo un sueno, porque como adultos tarde o temprano nos damos cuenta de que este mundo es todo menos que perfecto y que hay cosas que preferiríamos no tolerar.

Es obviamente el personaje principal, Dom, quien vive el mayor de los dilemas, durante un tiempo este se aisló de la realidad, vivió mucho tiempo soñando y ahora prácticamente ha perdido la capacidad de soñar por sí solo, sino es por una maquina que le induce los sueños.

El problema con Nolan es que entiende que en un mundo materialista, donde todo lo que existe  es lo que es solo nos quedan dos opciones:

Aferrarnos a algo que nos prometa trascendencia: Una escena increíble es cuando la actriz — de Juno, entra por primera vez en el trabajo de jugar con la mente, al finalizar e irse, Dom le comenta a otro personaje que  ella volverá, porque “no hay nada como eso en el mundo real”. Exactamente ese es problema con muchas de nuestras fantasías, que nos prometen algo que no existe en el mundo real, y por lo tanto no podemos conseguir. Otras veces nuestras fantasías son el recuerdo simplificado de algo mucho más rico, la obsesión del personaje principal con su esposa, ha transformado la hermosa vivencia que antes tenían en un recuerdo que lo atormenta y ahoga.

Buscar la muerte como forma de liberarnos de nuestra realidad. Jean Paul Sartre hablaba de una nausea cuando pensaba en la vida, la película nos plantea realidades alternas, sueños del subconsciente donde la única forma de huir es el morir, en un mundo donde los deseos son los que importan la única forma de huir cuando mis deseos no son satisfechos es morir, es la máxima muestra de mi egoísmo.

El hecho de la posibilidad de un Limbo donde no puedes escapar que te guía a la locura me pareció fantástico y me recordó a la definición del infierno comentada por C.S. Lewis según el “Nadie permanece estático cada movimiento que hacemos y cada decisión tomada nos convierte cada vez más en un ángel o cada vez más en un demonio”, es importante entender que lo único que queda según el autor en ese espacio es nuestra conciencia, si viéramos en nuestro interior, si fuéramos mas nosotros, menos lo que Dios quiere que seamos nos encontraremos como la ciudad que construyeron Dom y su esposa, una ciudad que está muerta sin saberlo, que es un infierno que se vendió como cielo, un rechazo a la realidad que amarga nuestro presenta y nos destruye profundamente.

En resumen buena película, excelente guion y una visión interesante a la bancarrota humana, no puedo prometerlo pero intentare escribir otro post sobre este tema.

La comunidad y La ley – Aplicación

Esto nos lleva finalmente a un mundo donde la Justicia es administrada por un conjunto de profesionales “expertos” en un sistema tan complejo de Leyes que solo nos permite ser un consumidor de servicios legales que paga por aquel que gane el caso.

Nuestro sistema democrático se alimenta de la idea de que hay alguien en el congreso, gobierno o juzgado que me representa para tomar las decisiones de lugar y hacer que las leyes se cumplan, pero hay una diferencia obvia entre representar y sustituir. Es exactamente lo ultimo lo que ha hecho nuestro sistema actual, hemos comenzado a desconectarnos de nuestra responsabilidad de cooperar con la Justicia de manera activa.

Nosotros no cooperamos con la justicia simplemente votando por tal o cual candidato, sino cuando se convierte en una necesidad primaria el ver justicia donde quiera que vayamos, bien lo dice Jesús:

Mat 5:6  “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, pues ellos serán saciados.

Estamos en un proceso de desencanto donde ha dejado de importarnos la Justicia, donde “mi problema” es mas importante que “tu problema”, en el post anterior pudieron ver que Dios no considera los problemas individuales como únicamente “tuyos” sino de todos, tal como le dice a Caín, nosotros somos guardas de nuestros Hermanos.

Esperamos que el gobierno repare los contenes, calles, autopistas y demás, pedimos seguridad de nuestros gobernantes pero no nos damos cuenta que los problemas de inseguridad que hay en nuestra nación no son nada más que problemas de Justicia, la justicia que tu y yo en el día a día no realizamos.

Ciertamente aquel que no castiga el mal, manda que se haga. Y ese castigo s responsabilidad de todos. Este castigo se debe hacer de manera activa rechazando la manera negativa de vivir de las personas que son la noticia, el humor con el que afrontamos las crueldades mas amargas, expresa claramente la insensibilidad que hemos alcanzado como nación.

Parte de abrazar el evangelio es verse conmovido por el mal y la injusticia en el mundo y comenzar un proceso de corto circuito con el medio ambiente inmediato, implica entender que es posible la cruz y en nuestro caso es necesaria. En la crucifixión de Jesús todas las áreas de la vida de Jerusalén, el pueblo, los gobernantes, políticos y la clase religiosa o “Justa”, ninguno hizo nada por el verdadero Justo, en parte por que es su Justicia individual la que es juzgada, sus intenciones, sus pecados mas íntimos son evidentes en Jesús.

El Abrazar la verdadera Justicia implica entender que yo no estaba físicamente en esa multitud pero mi corazón clavo a Jesús en esa cruz tanto o con mayor devoción, laboriosidad que cualquiera de los soldados.

La iglesia debe ser una comunidad donde la Justicia de Dios abunde y el mundo pueda verla, crees que se puede? , Como has ayudado últimamente?, sientes el fervor de la justicia en tu interior?, como te enfrentas a la injusticia en el día a día?

No dejemos que nuestra inercia nos impida disfrutar de los dones de Dios al buscar la Justicia en todo lo que hacemos, Dios nos sostenga. Amen.

La comunidad y La ley

Llegaba cansado del trabajo y del transcurso de tiempo hasta la iglesia, el bamboleo del autobús me hizo sentir como ropa mojada en lavadora, para colmo de males no había luz, cosa no visible en primera instancia porque las primeras casas de mi vecindad tienen inversores, poseen baterías y toda la parafernalia necesaria para vivir con los sorbos de energía eléctrica que nos facilita el gobierno.

Esto me hizo pensar seriamente en la situación actual de nuestro país, ante un sistema en colapso, cual es nuestra primera actitud, pues acusar al gobierno de todos los males habidos y por haber, y que?, a final de cuentas no es el gobierno el culpable de todos nuestros males?, no deberíamos sentirnos mal por esto?, leamos.

Deuteronomio 21:18-21 NBLH  “Si un hombre tiene un hijo terco y rebelde que no obedece a su padre ni a su madre, y aunque lo castiguen, ni aun así les hace caso,  -19-  el padre y la madre lo tomarán y lo llevarán fuera a los ancianos de su ciudad, a la puerta de su ciudad natal.  -20-  “Y dirán a los ancianos de la ciudad: ‘Este hijo nuestro es terco y rebelde, no nos obedece, es glotón y borracho.’  -21-  “Entonces todos los hombres de la ciudad lo apedrearán hasta que muera. Así quitarás el mal de en medio de ti, y todo Israel oirá esto y temerá.

Este es uno de los versículos de la biblia que más llama nuestra atención porque son del tipo de texto que nuestra mente moderna no supone “civilizados”, como podrían pues un grupo civilizado de personas matar a un joven con “problemas de personalidad”, una mirada sencilla al texto nos permite ver lo siguiente:

Si un hombre… obviamente este Joven problema es el hijo de una persona en particular, es el problema de “Alguien” y en esto podríamos decir que no es el problema de todos sino de sus padres ocurre lo siguiente, este hijo no obedece ni a su padre ni a su madre , ninguna de las autoridades formales puestas por encima de ellos es obedecida o respetada, el énfasis en que lo castiguen habla bastante claro de la libertad de los padres en disciplinar a sus hijos para hacer lo correcto. En este caso no se cuestiona siquiera si ellos pueden castigar al hijo, se asume que pueden ejercer un derecho que esta obsoletizandose en nuestra actual sociedad y donde solo los expertos pueden dar su opinión. Estas tendencias de sobrepersonalizar los problemas familiares como problemas internos y la perdida de autoridad de los padres sobre los hijos para cedérsela a profesionales marca mucha de nuestra experiencia familiar en este siglo. El guardián de los niños no son las familias que les dan la vida y los recursos, sino el estado el que plantea el curriculum y medio propicio de crianza.

A diferencia de la cultura actual estos padres que tienen una situación que esta fuera de sus manos deben darse cuenta que un hijo rebelde no solo afecta su vida familiar inmediata sino que es miembro de una comunidad mas amplia, en una sociedad donde las personas poseen un individualismo extremo, es fácil caer en la idea de que el bienestar de los individuos es mejor que de la sociedad como un todo, si se fijan en los debates que enfrenta la sociedad en estos últimos días, casi todos están relacionados con la libertad del individuo de elegir un patrón de vida, este texto comienza con la comunidad mas cercana a este individuo, dígase sus padres que ven en el un comportamiento dañino para sus seres mas cercanos, nuestras acciones no están deconectadas de una comunidad, todos se ven afectados, estos padres llevan al Joven ante las autoridades morales del momento, designadas por Dios por una Vida de Ejemplo, los ancianos.

El hecho de sacarlo fuera de la ciudad hace cierto paralelo con varias  ideas:

La idea de salir del campamento podría ser para estar delante de Dios (Éxodo 19:17, 32:26, 33:7),  podría estar vinculado a  un Juicio de Dios contra aquellos que han de ser extirpados del Pueblo (Deuteronomio 2:15,23:11) o también para evitar que la presencia de Dios abandone el campamento (Deuteronomio 23:11), lo cual significaría perder la protección y bendiciones de Dios. De esto podríamos decir que la protección que la protección de Dios sobre su pueblo esta directamente ligada a el amor por la Justicia de ellos, el clamor por Justicia por parte del pueblo de Israel en Egipto (Ex 3:7) es lo que “mueve” a Dios en el proceso de liberación.

También podría estar relacionado con las labores sacerdotales de sacar la basura del campamento  ( Levíticos 4:12,4:21, 6:11, 8:17, 9:11, 10:4-5) o mantener en cuarentena a los leprosos o contaminados del pueblo (Levíticos 13:46,14:3-8). La identidad corporativa de Israel es servir de Mediación a los otros pueblos para Yahvé y como pueblo pertenecen (Éxodo 6:7,7:16,12:31) al Sacerdocio directo de Dios como pueblo de Israel, de manera que esto puede verse como una impureza del mismo Israel y el proceso de Apedrearlo como un proceso de purificación.

Son los padres los que hacen la acusación lo cual puede implicar dos cosas:

El alto conocimiento y fidelidad a la ley de los padres. Su hijo es a quien acusan, lo cual es bastante difícil sino estas apegado a la verdad.

El Gran Daño ejercido por este individuo a la sociedad. Parece ser que el daño es tan evidente que los padres toman cartas en el Asunto.

El argumento toma la siguiente forma “Y dirán a los ancianos de la ciudad: ‘Este hijo nuestro es terco y rebelde, no nos obedece, es glotón y borracho.’, primero evalúan las cualidades morales del Joven, mostrando su no conformación con el carácter Divino (es Terco y Rebelde, osea hace lo que no le conviene como Adán el huerto) lo cual se manifiesta en una acción (la no obediencia, que parece tener relación con la forma en que es presentada en Génesis la caída del hombre) y el daño comunal que genera su comportamiento (Borracheras y glotonerías, el pensar en si mismo que lo separa de los demás hombres como Adán y Eva estaban avergonzados), de donde estaría buscando el dinero?, a quien extorsionaría?. En términos simples no se corresponde con el patrón de alguien realmente perteneciente al pueblo de Israel.

La Justicia es Ejecutada de manera comunitaria. Todo el pueblo participa del proceso de purificación porque el daño que representa este individuo es un problema de todos y todos absolutamente todos los individuos que conforman el pueblo son responsables de la Justicia, esta no esta en manos de unos pocos expertos profesionales del derecho sino que aunque la decisión pasa por el filtro de los ancianos, estos incluyen a todo el pueblo en el proceso de castigo. Como bien dice Miqueas:

Miqueas 6:8  El te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno. ¿Y qué es lo que demanda el SEÑOR de ti, Sino sólo practicar la justicia (el derecho), amar la misericordia (lealtad), Y andar humildemente con tu Dios?

El primer paso es tomar acciones de contención. En términos ingenieriles implica el limitar el daño en la medida de lo posible, no permitir que se propague, eliminando el síntoma o individuo “Problema”. De esa manera quitaran “El mal de en medio de ustedes” . Es muy difícil este tipo de proceder en un país que aprende a convivir con el mal, la solución bíblica es erradicarlo.

El ejemplo servirá de corrector y advertencia para los posibles practicantes al ellos “escuchar” y luego proceder a “Temer”, Dios toma muy en serio el pecado.

El Mito del Progreso sin Limites

El día de ayer publique un post con respecto a “la sociedad desescolarizada” presentada por Iván Illich en su libro como la única opción ante la opresión actual de las escuelas.

El día de hoy me gustaría tratar algunos detalles sobre la educación que me preocupan a razón del blog anterior:

La educación actual no propugna hacia el futuro sino a prolongar el presente de diversas maneras, el problema actual en nuestra sociedad es que las necesidades que se consideraban obligatorias para la dignidad del ser humano, salud, educación y seguridad han sido institucionalizadas y peor aun mercadeadas para entrar a la economía de mercado como un producto más, en el caso de los países latinoamericanos, especialmente mi país , República Dominicana, la salud es un producto de muy alto costo, y la educación ni se diga.

Un gran porcentaje de nuestra población de jóvenes entra a la universidad con la esperanza de avanzar hacia una carrera profesional para luego terminar a medio camino vencidos por la gran carga académica y de trabajo que le exigen las universidades. El costo de la mayoría de las universidades es tan alto que los más aventajados para entrar son justamente aquellos que ya están “educados”, los de clase media o alta, el problema se agrava cuando vemos que el coste de la educación representa en muchos casos el sacrificio de una parte importante del patrimonio familiar. Así que tenemos a Jóvenes pobres que deben trabajar y estudiar al mismo tiempo para poder pagar sus estudios pero debido a la separación entre el mundo laboral y el académico ambos conocimientos en muchas ocasiones se ven como incompatibles.

Al hacer más difícil la obtención del título a aquellos que en verdad lo necesitan los descalificamos de manera muy práctica. Esto ayuda a mantener el Status Quo o prolongar el orden actual más que a cambiarlo, el problema es que el orden actual sacrifica a sus propios hijos y constantemente vemos como la clase media se desangra en la búsqueda de la codiciada educación y el mal llamado progreso.

La educación actual propone el crecimiento desmedido, el crecimiento desmedido es inorgánico. ¿A que me refiero?, pues bien, al nacer como seres humanos lo más natural es  crecer hasta la adultez, pero a partir de la adultez es necesaria la estabilización del ser humano, en la naturaleza el crecimiento desmedido, sin límites es una enfermedad y no una virtud, de manera que la sociedad actual nos exige que estudiemos y aprendamos cada vez mas y mas rápido, pero el crecimiento desmedido es solo producto de los virus y los virus no son benignos, nos consumen.

Aquello que sigue creciendo más allá de cierto límite razonable es un cáncer, tal como lo plantea Gustavo Esteva. El cáncer del crecimiento es lo que vemos en este mundo de alta movilidad económica donde los seres humanos corremos una carrera loca para alcanzar la siempre transitante meta del progreso.  El problema es que cuando descubrimos las consecuencias de este comportamiento dañino y compulsivo, ya es muy tarde.

Antes teníamos, la formación básica, luego llego la secundaria, tenemos la universitaria, el nivel de maestría o Graduado, doctorados y post doctorados, una espiral ascendente de educación agobiante y sin final que puede ser un ídolo de la sociedad contemporánea.

La educación descertifica más de lo que califica, implícito en el proceso de calificar a alguien como profesional o apto para la profesión esta la descalificación de todos los demás para ejercerla por medio de los canales formales ya identificados, la descertificación no es de por si algo malo, pero en la actualidad lo que tenemos es una certificación con obsolescencia. El currículo es cambiado con la suficiente rapidez para crear un desfase entre una y otra generación de alumnos. De manera que descalifica a aquellos que no tienen la educación y también aquellos que la obtuvieron en periodo anterior, obligando al consumidor de la educación a un eterno presente donde el conocimiento pasado es nulo, falseable y de referencias dudables. Así descalifica al que aprende por si solo, no solamente no certificándolo, sino también certificándolo con su curriculum doctrinal impuesto.

Las organizaciones que dieron sentido a la vida humana en los últimos milenios han quedado descalificadas a la luz de la escuela actual, la cual es más virtuosa y profesional que la familia, la comunidad inmediata o la iglesia. Mostrando a la escuela como la madre sin prejuicios que cuida a sus niños.  De manera que no solo descertifica a los individuos sino a las comunidades donde estos son formados todo con la finalidad de monopolizar su formación y adoctrinamiento, muerta la familia, vive la escuela. Las charlas de moralidad, sexualidad y religión se dan dentro de las paredes de la academia donde la voluntad de la divinidad parece no entrar.

La insensibilidad es la mayor arma de la educación actual, al incentivar la unión con los pares, las luchas por alcanzar el standard económico de nuestros contemporáneos de tal o cual promoción perdemos de vista las víctimas de una educación totalitaria y intolerante de otras perspectivas que ella no patrocine. Promete vida y éxito a unos cuantos a costa de la vida de muchos otros.

Oro, porque podamos ser reeducados de la educación, al meditar en este libro me vienen a la mente las siguientes palabras de Pablo.

Rom 12:1-2 NBLH  Por tanto, hermanos, les ruego por las misericordias de Dios que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable (agradable) a Dios, que es el culto racional de ustedes.  -2-  Y no se adapten (no se conformen) a este mundo, sino transfórmense mediante la renovación de su mente, para que verifiquen cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno y aceptable (agradable) y perfecto.

Amén.

Una sociedad desescolarizada

El día de ayer estuve leyendo el libro de Ivan Illich, “La sociedad Desescolarizada”, un libro del siglo pasado donde el autor plantea diversos problemas de la educación institucionalizada.

El capitulo numero dos llamado una fenomenología de la Escuela, presenta algunas de las siguientes ideas:

La idea de Escuela viene alimentada de la idea de los niños o infantes, se asumen cosas como la necesidad de escolarizarlos y que es la escuela la única capaz de hacerlo (esto obviamente implica desestimar a las generaciones anteriores que educaron a sus hijos en casa), esta idea de que la educación solo es posible a través de esta canal formal de aprendizaje se debe a que hemos crecido en una sociedad donde las escuelas son ( o eran en el siglo pasado) la única forma de educación certificada.

El ideal del niño parte del concepto de separar al niño de manera antinatural de la adultez, de manera que para alcanzar la madurez no debe aprender de los adultos a su alrededor sino ser educado (escolarizado) por el tutor o profesor certificado, esto es muy similar al auge de la cultura sofista en Grecia. Explica que los hijos de los miembros más comunes de la sociedad, eran percibidos como adultos de tamaño reducido, la idea de ropa para niños era impensable, debido a que los hijos se vestían como los padres, o sea los niños como pequeños caballeros y las niñas como pequeñas damas.

Esta distinción tan marcada entre etapas ha permeado la cultura y sociedad moderna en los últimos dos siglos, haciendo la adultez y niños dos etapas que se oponen, convirtiendo a los niños no en adultos en potencia sino en consumidores de una sociedad orientada al Crecimiento y consumo sin regulaciones. Es importante notar que la adultez es en muchos lugares una extensión  de la niñez sin responsabilidades, la soltería desenfadad actual es solo una prolongación de una niñez sin otro compromiso mas que consumir mas y a mayor velocidad.

El problema es que el proceso de aprendizaje se ha desvinculado de la realidad en más de una forma, la enseñanza esta desvinculada de la familia aunque en un principio esta era la cuna del aprendizaje y la dificultad de estos individuos “educados” de obtener trabajo con su educación convierte este proceso en una ruleta rusa de proporciones magistrales.  En la práctica hemos desligado a los infantes de la labor productiva, evitando que estos individuos tengan un acercamiento práctico a los ahorros, la economía y las relaciones comerciales que se dan en los entornos laborales, esto implica una teoría sin practica y una práctica que debe rechazar lo aprendido en el salón de Clases tan pronto se enfrenta al mundo laboral.

Es así el niño “educado” el sueño burgués de una sociedad industrial, en la cual el conocimiento teórico sacrifica una potencial productividad de parte del infante.  El problema es que la sabiduría institucional dice que los niños necesitan las escuelas para aprender, la verdad necesitamos algo más que  la escuela para formar a la siguiente generación.  Ivan, hace énfasis en que el axioma esencial de la escuela, es “que para el aprendizaje ocurrir es necesario el maestro profesional”, la verdad es que aprendemos a hablar, pensar, amar, sentir, jugar, maldecir, politiquear y trabajar sin la necesidad de maestros, el problema es que justamente cuando los “Maestros” se introducen en esas áreas es que los desastres empiezan a verse.

Vivimos en una sociedad donde se respira el credo de la salvación por la Educación, donde un nuevo título o conjunto de profesionales resolverán los problemas fundamentales, cuando la verdad es que crean nuevos. Esto les da según Illich a los profesores los títulos de Custodio, predicador y Terapista.

Custodio, porque a el le entregamos el cuidado y protección de nuestros hijos (son seguras las escuelas?, son seguros los maestros?, son seguros los métodos de aprendizaje?).

Predicador, porque ahora es el nuevo creador de la moral e informante de las nuevas creencias religiosas de las masas, en la actualidad caracterizado por un fuerte materialismo.

Terapeuta, porque el nos ensena cuales son las sensaciones aceptables, los tipos de relaciones adecuadas y trabaja en afinarnos de acuerdo al modelo correcto, modelo de mercado.

Me imagino que por esta razón la biblia propone que no sean muchos maestros; las responsabilidades son muy altas, estas buscando la salvación?, un estado trascendente o el propósito de tu existencia a través de la educación?

Se cuidadoso… espero continuar mañana…

Nota: Este post y posiblemente el siguiente serán muy importantes para el desarrollo del capítulo 1 de Daniel.